எனக்கு வயதாகிவிட்டபடியால்
என் மூளை துருப்பிடித்து விட்டது. அந்த துருவை எடுக்கக் கூடிய சாதனங்கள் ஏதும் என்னிடம்
கைவசம் இல்லை. அதனால் நான் பெரும்பாலும் சுயமாக சிந்திப்பதை விட்டு
விட்டேன். பதிவுகள் எழுதுவதற்கு சுய சிந்தனை வேண்டுமல்லவா? அதற்கு என் மூளை ஒத்துழைப்பதில்லை.
ஆகவே மற்றவர்களுடைய
கருத்துக்களை திருட வேண்டிய நிலையில் இருக்கிறேன். சிலர் பெரிய மனது பண்ணி திருடிக்கொள்ள பர்மிஷன்
கொடுத்திருக்கிறார்கள். அப்படிப்பட்ட பரந்த விசால மனப்பாங்கு
கொண்டவர்கள் இருவர்.
1. திரு. வை. கோபாலகிருஷ்ணன் அவர்கள். இவரை அறியாதவர்கள் பதிவுலகில் யாரும்
இருக்கமாட்டார்கள். சமீப காலங்களில் அவர் அதிகமாகப் பதிவுகள்
எழுதாவிட்டாலும் முகநூலில் அவ்வப்போது அவர் கருத்துகளை வெளியிட்டு வருகிறார். அவைகளை ஒரு தொகுப்பாகச் சேர்த்துப் படிப்பது அலாதி
இன்பம்.
2. திரு ஆரண்யநிவாஸ் ராமமூர்த்தி அவர்கள். வைகோவிற்கு இவரை சிஷ்யர் என்று சொல்லலாம்.
இருவரும் திருச்சி வாசிகள். காவிரித் தண்ணீரைக் குடித்து வளர்ந்தவர்கள். அதனால் காவிரித் தாயின் விசால மனப்பாங்கு
இவர்களுக்கும் வந்து விட்டது. இவர்களுக்கு இடையே நடந்த ஒரு முகநூல் பரிமாற்றத்தை
உங்கள் முன் வைக்கிறேன்.
தியாகி சித்தரஞ்சன் தாஸ் தன்
தந்தை கடனாக விட்டுச் சென்ற தொகையை (அந்த காலத்தில் மிகப் பெரிய தொகை
அது) கொஞ்சம் கூட முகம் சுளிக்காமல் அதை ஒரு வரமாக கருதி அடைத்தது ஒரு நிகழ்வு.
கஸபியன்கா என்ற பெயருடைய அந்த கப்பல் மாலுமியின் மகன்,கப்பல் தீப்பற்றி எரிந்த போது,'இங்கே இரு' என்று தந்தை சொன்னதை, தீயின் கோரப் பற்கள் அவனை முத்த மிட்ட போதும் தந்தையின் சொல் மதித்து, அசையாமல் நின்று, தீக்கு தன் இன்னுயிரை ஈந்து அழியாப்புகழ் பெற்றது மற்றொரு நிகழ்வு.
அது போல இதுவும் ஒன்று. முலக நாடு என்ற இருப்பிடத்தை பூர்வீகமாகக் கொண்டவர் வாழ்வில் நடந்த
நிகழ்வு இது.
திருவையாறு திருமஞ்சன வீதியில் இருந்த அந்த வீடு அவருடைய பிதாமகருக்கு தஞ்சை மராட்டிய மன்னனால் மான்யமாக்க் கொடுக்கப் பட்டது. நந்தவனத்திலிருந்து பூக்களை கொய்து, புண்ய நதியாம் காவிரியிலிருந்து, தீர்த்தம் எடுத்து வந்து, தன் அஹத்தில் உள்ள விக்ரஹத்துக்கு பூஜை செய்யும் அவருக்கு உபகாரமாக அவருடைய இளைய மகன் வருவான்.
அவர் பூஜை செய்யும் போது, கிடைத்த இடைவெளியில், புரந்த தாஸரின் கிருதிகளை அந்த குழந்தை பாடுவான். அவர் பூஜை செய்த ஸ்ரத்தை அவனுக்கு பிதா மீதான பக்தியை அதிகரிக்கச் செய்தது.அவனுடைய நாதானுபாஸனை...அந்த பூஜானுபவம், அவன் கண்களில் பாஷ்யமாக பெருகி,அவனை உத்தம வாக்கேயனாக்கியது.அவனுக்கு ராமன் மீது உள்ள பக்தி...அவன் கீர்த்தனங்களின் உட்பொருளாய் உள்ள அந்த ராம ஆராதனை ...எல்லாம் அந்த ராமன் சுகபோக ராஜ வாழ்வைத் துறந்து, 'தந்தை சொல் மிக்க மந்திரம் இல்லை'
என்று வனமேகியதால் கூட இருக்கலாம்..ஆனால் அந்த சிறுவனுக்கு அவன் பிதா மீதுள்ள பக்தியை...ஈர்ப்பைப் பார்க்கும் போது, உட்பொருளாய் அவன் ராமனை துதி செய்தாலும், மறை பொருளாய் அவன் பிதா ராம பரம்மத்தை தான் துதி செய்கிறானோ என்று எனக்கு ஒரு ஐயம் உண்டு, எப்போதுமே!
இன்று Father's Day இல்லை.....தியாகையர் ஆராதனை இல்லை....ஶ்ரீராம நவமி இல்லை....ஏதோ எழுதத் தூண்டியது...எழுதினேன்....
எப்பவுமே காமெடியாகத் தான் இவன் எழுதுவான் என்று யாரும் நினைத்து விடக் கூடாது, பாருங்கள்!
Vai
Gopalakrishnan தேசபந்து சித்தரஞ்சன் தாஸின் 100-வது
பிறந்தநாளான 05.11.1970 அன்று நம் BHEL உள்பட அனைத்து பொதுத்துறை நிறுவனங்களுக்கும், மத்திய
அரசால் ஸ்பெஷல் விடுமுறை அளிக்கப் பட்டிருந்தது. அவரின் பிறந்த நாள்: 05.11.1870.
அவர் தன் 55-வது வயதில் மறைந்த நாள்: 16.06.1925.
இவர் நேதாஜி சுபாஷ் சந்திர போஸின் அரசியல் குருவும் ஆவார்.
-=-=-=-=-
Vai Gopalakrishnan தியாகப்பிரும்மம் வாழ்ந்த காலம்: 1767 முதல் 1848 வரை
தியாகப்பிரும்மத்தின் தகப்பனார் பெயர் ராமப்பிரும்மம். அவர் மிகப்பிரபலமான கோதண்டராம ஸ்வாமிகளின் சிஷ்யர் ஆவார். அவரிடமிருந்துதான் ஸ்ரீ பாதுகைகளையும், சூத்ரானுக்கிரஹமும் (மாலையை வைத்துக்கொண்டு தினமும் ஒரு லக்ஷத்து எட்டாயிரம் முறை ராமநாம ஜபம் செய்தல்) பெற்றுக் கொண்டவர், ராமப்பிரும்மம்.
திருவாரூரில் இருந்த இவர்களின் குடும்பம் பிறகு காவிரி ஸ்நானத்திற்காகவோ என்னவோ பஞ்சநத க்ஷேத்ரமான திருவையாறு திருமஞ்சன வீதிக்கு இடம் பெயர்ந்தது.
அவர்களின் குலதெய்வம் ஸ்ரீ கோதண்டராமர். ஸ்ரீ ராம பக்தி அதிகம் உள்ள குடும்பம். உஞ்சவிருத்தி எடுப்பதும், பாகவதாள்களுடன் சேர்ந்து, பகவத் பஜனைகள் செய்வதும் இவர்கள் குல வழக்கம். இவர்கள் தெலுங்கு பிராமணாளில் காகர்லவாலு என்ற ஒருவிதப் பிரிவினை சேர்ந்தவர்கள்.
ராமப் பிரும்மத்திற்கு மொத்தம் மூன்று பிள்ளைகள்.
மூத்த பிள்ளையின் பெயர்: ஜப்ஜேஷன் என்பதாகும். அங்கு மட்டும் கோயிலிலுள்ள தக்ஷிணாமூர்த்தியின் பெயர் இது. (உலகில் உள்ள மற்ற அனைத்துக் கோயில்களிலும் தக்ஷிணா மூர்த்திக்கு வேறு குறிப்பிட்ட பெயர்கள் கிடையாது. சில இடங்களில் தக்ஷிணா குரு மூர்த்தி என்று மட்டுமே அழைப்பார்கள்). இவர் மந்திரித்தல், மாந்தரீகம் செய்தல், வருவோருக்கெல்லாம் வேப்பலை அடித்தல் போன்ற தொழில்கள் செய்து வந்ததாகக் கேள்வி. ஹார்மோனியப் பெட்டியை முடுக்கி விட்டு உரக்க இசையும் பாடுவாராம். ஆனால் இவருக்கு பாகவத சம்பிரதாயங்கள் ஏதும் தெரியாதாம். அந்தவழிக்கே இவர் வருவது இல்லையாம்.
இரண்டாவது பிள்ளை பெயர்: சுந்தரேசன். அவர் ஏதோ காரணங்களால் வீட்டை விட்டே ஓடிப்போய் விட்டதாகக் கேள்வி. அவர் பிறகு எங்கு போனார், என்ன ஆனார் என்பது யாருக்குமே தெரியாது. ராமப்பிரும்மத்திற்கு அப்போதே இந்த புத்ர சோகம் உண்டு.
மூன்றாவது கடைக்குட்டிப் பிள்ளையே சங்கீத மும்மூர்த்திகளில் ஒருவரான தியாகப் பிரும்மம் என்னும் தியாகராஜர். இவரின் பத்னிக்குப் பெயர்: கமலாம்பாள். பொதுவாக மஹாலக்ஷ்மிக்குத்தான் கமலாம்பாள் என்று பெயர் இருக்கும். ஆனால் திருவாரூர் கோயிலிலுள்ள தியாகராஜராகிய சிவனின் பத்னியான பார்வதி அம்பாளின் பெயர் கமலாம்பாள் என்பது.
ஸ்ரீ ராமப் பிரும்மம் காலமாகும் முன்பு, ஸ்ரீ தியாகராஜர் தன் தந்தையிடம் சொல்கிறார்:
”நான் அந்தக் கோதண்டபாணியை சாக்ஷாத்தாக நேரில் பார்க்கணும் என ஆசைப்பட்டேன். தாங்கள் தான் என் குருநாதர். வேறு யாரையும் எனக்கு குருவாக ஏற்றுக்கொள்ள என் மனசுக்கு இஷ்டம் இல்லை. தங்கள் மூலம் ஸ்ரீ ராமனை நேரில் பார்த்து விடலாம் என மிகவும் ஆசையாக இருந்தேன். இப்படி திடீரென்று கிளம்பி ஸ்ரீராமனின் திருவடிகளை அடையப் போவதாகச் சொல்லுகிறீர்களே, இனி நான் என் ஆசையை யாரிடம் சொல்லி பூர்த்தி செய்து கொள்வேன்?” என தன் தந்தையாரிடம் அழுது புலம்புகிறார்.
இதைக்கேட்டு மிகவும் சந்தோஷப்பட்ட ராமப்பிரும்மம், தியாகுவை தன் அருகில் அழைத்து அவன் காதில் ”ராம, ராம, ராம, ராம, ராம, ராம எனச் சொல்லி, தான் அதுவரை செய்து வந்த சூத்தரத்தைக் (ஜப மாலையைக்) கொடுத்து இதுபோல 100 கோடி தடவை ராம நாம ஜபம் சொல்லிக்கொண்டே இரு. என்றைக்கு உனக்கு 100 கோடி பூர்த்தியாகிறதோ, அன்றைக்கு ஸ்ரீ ராமபிரான் பிரத்யக்ஷமாக உன் முன் தோன்றி காட்சியளிப்பார்” எனச் சொல்லிக்கொண்டே தன் கண்ணை மூடி பிராணனை விடுகிறார்.
இவையெல்லாம் நான் சமீபத்தில் ஒரு உபன்யாசத்தில் கேட்ட தகவல்களாகும்.
தியாகப்பிரும்மத்தின் தகப்பனார் பெயர் ராமப்பிரும்மம். அவர் மிகப்பிரபலமான கோதண்டராம ஸ்வாமிகளின் சிஷ்யர் ஆவார். அவரிடமிருந்துதான் ஸ்ரீ பாதுகைகளையும், சூத்ரானுக்கிரஹமும் (மாலையை வைத்துக்கொண்டு தினமும் ஒரு லக்ஷத்து எட்டாயிரம் முறை ராமநாம ஜபம் செய்தல்) பெற்றுக் கொண்டவர், ராமப்பிரும்மம்.
திருவாரூரில் இருந்த இவர்களின் குடும்பம் பிறகு காவிரி ஸ்நானத்திற்காகவோ என்னவோ பஞ்சநத க்ஷேத்ரமான திருவையாறு திருமஞ்சன வீதிக்கு இடம் பெயர்ந்தது.
அவர்களின் குலதெய்வம் ஸ்ரீ கோதண்டராமர். ஸ்ரீ ராம பக்தி அதிகம் உள்ள குடும்பம். உஞ்சவிருத்தி எடுப்பதும், பாகவதாள்களுடன் சேர்ந்து, பகவத் பஜனைகள் செய்வதும் இவர்கள் குல வழக்கம். இவர்கள் தெலுங்கு பிராமணாளில் காகர்லவாலு என்ற ஒருவிதப் பிரிவினை சேர்ந்தவர்கள்.
ராமப் பிரும்மத்திற்கு மொத்தம் மூன்று பிள்ளைகள்.
மூத்த பிள்ளையின் பெயர்: ஜப்ஜேஷன் என்பதாகும். அங்கு மட்டும் கோயிலிலுள்ள தக்ஷிணாமூர்த்தியின் பெயர் இது. (உலகில் உள்ள மற்ற அனைத்துக் கோயில்களிலும் தக்ஷிணா மூர்த்திக்கு வேறு குறிப்பிட்ட பெயர்கள் கிடையாது. சில இடங்களில் தக்ஷிணா குரு மூர்த்தி என்று மட்டுமே அழைப்பார்கள்). இவர் மந்திரித்தல், மாந்தரீகம் செய்தல், வருவோருக்கெல்லாம் வேப்பலை அடித்தல் போன்ற தொழில்கள் செய்து வந்ததாகக் கேள்வி. ஹார்மோனியப் பெட்டியை முடுக்கி விட்டு உரக்க இசையும் பாடுவாராம். ஆனால் இவருக்கு பாகவத சம்பிரதாயங்கள் ஏதும் தெரியாதாம். அந்தவழிக்கே இவர் வருவது இல்லையாம்.
இரண்டாவது பிள்ளை பெயர்: சுந்தரேசன். அவர் ஏதோ காரணங்களால் வீட்டை விட்டே ஓடிப்போய் விட்டதாகக் கேள்வி. அவர் பிறகு எங்கு போனார், என்ன ஆனார் என்பது யாருக்குமே தெரியாது. ராமப்பிரும்மத்திற்கு அப்போதே இந்த புத்ர சோகம் உண்டு.
மூன்றாவது கடைக்குட்டிப் பிள்ளையே சங்கீத மும்மூர்த்திகளில் ஒருவரான தியாகப் பிரும்மம் என்னும் தியாகராஜர். இவரின் பத்னிக்குப் பெயர்: கமலாம்பாள். பொதுவாக மஹாலக்ஷ்மிக்குத்தான் கமலாம்பாள் என்று பெயர் இருக்கும். ஆனால் திருவாரூர் கோயிலிலுள்ள தியாகராஜராகிய சிவனின் பத்னியான பார்வதி அம்பாளின் பெயர் கமலாம்பாள் என்பது.
ஸ்ரீ ராமப் பிரும்மம் காலமாகும் முன்பு, ஸ்ரீ தியாகராஜர் தன் தந்தையிடம் சொல்கிறார்:
”நான் அந்தக் கோதண்டபாணியை சாக்ஷாத்தாக நேரில் பார்க்கணும் என ஆசைப்பட்டேன். தாங்கள் தான் என் குருநாதர். வேறு யாரையும் எனக்கு குருவாக ஏற்றுக்கொள்ள என் மனசுக்கு இஷ்டம் இல்லை. தங்கள் மூலம் ஸ்ரீ ராமனை நேரில் பார்த்து விடலாம் என மிகவும் ஆசையாக இருந்தேன். இப்படி திடீரென்று கிளம்பி ஸ்ரீராமனின் திருவடிகளை அடையப் போவதாகச் சொல்லுகிறீர்களே, இனி நான் என் ஆசையை யாரிடம் சொல்லி பூர்த்தி செய்து கொள்வேன்?” என தன் தந்தையாரிடம் அழுது புலம்புகிறார்.
இதைக்கேட்டு மிகவும் சந்தோஷப்பட்ட ராமப்பிரும்மம், தியாகுவை தன் அருகில் அழைத்து அவன் காதில் ”ராம, ராம, ராம, ராம, ராம, ராம எனச் சொல்லி, தான் அதுவரை செய்து வந்த சூத்தரத்தைக் (ஜப மாலையைக்) கொடுத்து இதுபோல 100 கோடி தடவை ராம நாம ஜபம் சொல்லிக்கொண்டே இரு. என்றைக்கு உனக்கு 100 கோடி பூர்த்தியாகிறதோ, அன்றைக்கு ஸ்ரீ ராமபிரான் பிரத்யக்ஷமாக உன் முன் தோன்றி காட்சியளிப்பார்” எனச் சொல்லிக்கொண்டே தன் கண்ணை மூடி பிராணனை விடுகிறார்.
இவையெல்லாம் நான் சமீபத்தில் ஒரு உபன்யாசத்தில் கேட்ட தகவல்களாகும்.
-=-=-=-=-
-=-=-=-=-
-=-=-=-=-
Vai Gopalakrishnan இன்னும் நகைச்சுவை கலந்து அந்த உபன்யாசகர் பல
விஷயங்கள் சொன்னார். நான் சுருக்கோ சுருக்கென சுருக்கி இங்கு ஏதோ கொஞ்சம் மட்டுமே
கொடுத்துள்ளேன். அதிலும் தியாகராஜரின் அண்ணாவைப் பற்றி அவர் சொன்னதெல்லாம் மிகவும்
சிறப்பாகவும், சிரிப்பாகவும்
இருந்தன. அதைப்பற்றி மட்டும் கொஞ்சூண்டு சொல்லி விடுகிறேன். (தொடரும்)
-=-=-=-=-
Vai Gopalakrishnan குடும்பத்தின் மூத்த பிள்ளையான ஜப்ஜேஷனை மூர்க்கன்
என்று நாம் சொல்கிறோமே தவிர, கொஞ்சம் யோசித்துப் பார்த்தால் குடும்பப் பொறுப்பை ஏற்று
நிர்வகிப்பவர்களுக்குத்தான் அந்தக் கஷ்டம் தெரியும். ஒருவன் கஷ்டப்பட்டு, ஏதோ வருபவர்களுக்கெல்லாம் வேப்பிலை அடித்து, மந்திரித்து,
சம்பாதிக்கும் காசில் எப்படி பலபேர்கள் சாப்பிட முடியும்? அதுபோன்றவர்களுக்கு கோபம் வரத்தான் வரும்.
அவனுக்கு இந்த பஜனைகள், தேவையில்லாமல் தன் வீட்டில் கூடி வரும் பாகவதாளின் வருகை, அவர்கள் ’கோவிந்தா’ சொல்லிக் கூத்தடிப்பது போன்றவைகள் சுத்தமாகப் பிடிக்காது. வரும் பாகவதாளை எல்லாம் கன்னா பின்னான்னு திட்டுவான். அங்கு அவன் இருக்கும் போது வருவோருக்கெல்லாம் மிகவும் கூச்சமாக இருக்கும்.
மற்ற பாகவதாள் எல்லோரும், தியாகராஜரின் அன்புக்காகவும், பக்திக்காகவும், பாண்டித்தத்திற்காகவும் வருகிறவர்கள். எல்லோரும் பஜனை + பூஜைகள் முடிந்து, அந்த வீட்டிலேயே பிரஸாதம் சாப்பிட்டு விட்டுத்தான் போவார்கள்.
தன் தம்பியான தியாகராஜரை திட்டுவான் .... மொட்டுவான். ”நீ உஞ்சவிருத்தி எடுத்து அரிசி, பருப்பு கொண்டு வந்தால் போதுமா? நெய் எங்கிருந்து வரும்? நேற்று பகவதாளுக்கெல்லாம் ஒரு முட்டை நெய் கூடுதலாக ஊற்றச் சொன்னாயாமே. உனக்கும் எனக்கும் சரிப்பட்டு வராது. நீ வீட்டை விட்டு தனியே போய் விடு” எனக் கடுமையாகக் கத்துவானாம்.
”பாட்டுச் சொல்லிக்கொடுத்தால், வருவோரிடமெல்லாம் அதற்கான சில்லரையைக் கறக்க வேண்டாமா, சும்மாவா சொல்லிக்கொடுப்பது” என தியாகராஜரைத் திட்டுவான்.
“காலணா சம்பாதிக்கத் துப்பு இல்லாமல் வீட்டில் வெட்டிச் சோறு தின்றுகொண்டிருக்கிறாய்” என்பான். ”இதில் உன்னுடன் கும்பலாக கோவிந்தா சொல்ல வெட்டியாகப் பத்து பேரு. அவாளுக்கும் இங்கே சாப்பாடு” எனக் கத்துவானாம்.
>>>>>
அவனுக்கு இந்த பஜனைகள், தேவையில்லாமல் தன் வீட்டில் கூடி வரும் பாகவதாளின் வருகை, அவர்கள் ’கோவிந்தா’ சொல்லிக் கூத்தடிப்பது போன்றவைகள் சுத்தமாகப் பிடிக்காது. வரும் பாகவதாளை எல்லாம் கன்னா பின்னான்னு திட்டுவான். அங்கு அவன் இருக்கும் போது வருவோருக்கெல்லாம் மிகவும் கூச்சமாக இருக்கும்.
மற்ற பாகவதாள் எல்லோரும், தியாகராஜரின் அன்புக்காகவும், பக்திக்காகவும், பாண்டித்தத்திற்காகவும் வருகிறவர்கள். எல்லோரும் பஜனை + பூஜைகள் முடிந்து, அந்த வீட்டிலேயே பிரஸாதம் சாப்பிட்டு விட்டுத்தான் போவார்கள்.
தன் தம்பியான தியாகராஜரை திட்டுவான் .... மொட்டுவான். ”நீ உஞ்சவிருத்தி எடுத்து அரிசி, பருப்பு கொண்டு வந்தால் போதுமா? நெய் எங்கிருந்து வரும்? நேற்று பகவதாளுக்கெல்லாம் ஒரு முட்டை நெய் கூடுதலாக ஊற்றச் சொன்னாயாமே. உனக்கும் எனக்கும் சரிப்பட்டு வராது. நீ வீட்டை விட்டு தனியே போய் விடு” எனக் கடுமையாகக் கத்துவானாம்.
”பாட்டுச் சொல்லிக்கொடுத்தால், வருவோரிடமெல்லாம் அதற்கான சில்லரையைக் கறக்க வேண்டாமா, சும்மாவா சொல்லிக்கொடுப்பது” என தியாகராஜரைத் திட்டுவான்.
“காலணா சம்பாதிக்கத் துப்பு இல்லாமல் வீட்டில் வெட்டிச் சோறு தின்றுகொண்டிருக்கிறாய்” என்பான். ”இதில் உன்னுடன் கும்பலாக கோவிந்தா சொல்ல வெட்டியாகப் பத்து பேரு. அவாளுக்கும் இங்கே சாப்பாடு” எனக் கத்துவானாம்.
>>>>>
Vai Gopalakrishnan தியாகராஜர் சுதந்திரமாக பக்தி செய்ய முடியாமல்
இடைஞ்சல் செய்வானாம். அவர் பூஜை செய்யும் போது, மோசமான பெண்களை வீட்டுக்குள் கூட்டிவந்து, தன்
ஹார்மோனியப்பெட்டியை முடுக்கிவிட்டு பலக்க கத்த விட்டு அவர்களுக்குப் பாட்டு
சொல்லித்தருவானாம்.
பரம ஸாத்வீகரான தியாகராஜருக்கு தலைவேதனையாக இருக்குமாம். சுவாதந்தரியமாக அவரால் பக்தி செய்ய முடியாதாம். தியாகராஜர் மிகவும் மரியாதையாக இருப்பாராம். தன் அண்ணாவாகவும் போய்விட்டதால், அவரை துஷ்டன் என்றும் அவரால் சொல்லவும் முடியாதாம். அண்ணாவுடன்தான் தான் சேர்ந்து இருக்கணும். நம்மால் தனியாக வாழ முடியாது. தானாகவே தனியாகப் பிரிந்து போறேன் என்றும் சொல்ல முடியாது. இதுபோன்ற தர்ம சங்கடத்தில் தியாகராஜர் இருந்து வந்துள்ளார்.
குடும்பத்தில் வறுமை. தினமும் தியாகராஜரைப் பார்க்க வருவோர் போவோர் பலபேருக்கு அதிதி சத்காரம். போதிய வருமானம் இல்லாததால், ஒரு நாள் சண்டை முற்றி ”வீட்டை விட்டு வெளியே போடா” எனச் சொல்லி விட்டானாம் அவரின் அண்ணா.
ராவணன் ’உன்னால்தான் குலம் கெட்டது’ என் விபீஷனனைப் பார்த்து சொன்னானாம். அதுபோல உள்ளது இதுவும்.
>>>>>
பரம ஸாத்வீகரான தியாகராஜருக்கு தலைவேதனையாக இருக்குமாம். சுவாதந்தரியமாக அவரால் பக்தி செய்ய முடியாதாம். தியாகராஜர் மிகவும் மரியாதையாக இருப்பாராம். தன் அண்ணாவாகவும் போய்விட்டதால், அவரை துஷ்டன் என்றும் அவரால் சொல்லவும் முடியாதாம். அண்ணாவுடன்தான் தான் சேர்ந்து இருக்கணும். நம்மால் தனியாக வாழ முடியாது. தானாகவே தனியாகப் பிரிந்து போறேன் என்றும் சொல்ல முடியாது. இதுபோன்ற தர்ம சங்கடத்தில் தியாகராஜர் இருந்து வந்துள்ளார்.
குடும்பத்தில் வறுமை. தினமும் தியாகராஜரைப் பார்க்க வருவோர் போவோர் பலபேருக்கு அதிதி சத்காரம். போதிய வருமானம் இல்லாததால், ஒரு நாள் சண்டை முற்றி ”வீட்டை விட்டு வெளியே போடா” எனச் சொல்லி விட்டானாம் அவரின் அண்ணா.
ராவணன் ’உன்னால்தான் குலம் கெட்டது’ என் விபீஷனனைப் பார்த்து சொன்னானாம். அதுபோல உள்ளது இதுவும்.
>>>>>
Vai Gopalakrishnan வேறு வழியே இல்லாமல், அப்போது அவரும் அவர் மனைவியும் தன்
அண்ணா வீட்டைவிட்டு வெளியேறி தனி ஜாகை பார்த்துக்கொண்டு போகும் போதும், தன் அண்ணாவிடம் வேறு எதுவும் உதவிகள் கேட்கத்தோன்றாமல், “அண்ணா, நம் அப்பா பூஜை செய்துவந்த ராமனை மட்டும்
நான் எடுத்துக்கொண்டு போய் விடுகிறேன் என்று கெஞ்சிக் கேட்டுக்கொண்டாராம்.
அவருக்குத் தெரிந்தது + அவருக்கு வேண்டியது அது மட்டும்தான்.
அவனும் சரியென்று சொல்லி ”அதை மட்டும் எடுத்துக்கொண்டு, சீக்கரமாக வீட்டை விட்டு வெளியே போய்த்தொலை” என்றானாம். வீட்டை விட்டு வெளியேறி விட்டார். தனி ஜாகையில் போய் அமர்ந்தும் விட்டார்.
நித்தியப்படி சாப்பாட்டுக்கு உஞ்சவிருத்தி உள்ளது. அவர் புகழ் மேலும் மேலும் பரவப் பரவ ரத்னமான சிஷ்யர்கள் அவருக்கு, அவரிடம் வந்து சேர்ந்தார்கள்.
அவர்களில் வாலாஜா பேட்டையிலிருந்து வந்து சேர்ந்த வெங்கட்ராம பாகவதர் என்பவர் மிகவும் முக்கியமானவர். நன்னா தளதளன்னு குண்டா இருப்பாராம். ஸ்வாமிகளிடம் அபார பக்தி அவருக்கு. ஸ்ரீராமருக்கு ஆஞ்சநேயர் போல நம் தியாகராஜ ஸ்வாமிகளுக்கு இந்த வாலாஜா பேட்டை வெங்கட்ராம பாகவதர். விநயத்திலும் அவர் மிகவும் சிறந்தவர்.
அவருக்கு கட்டைத் தொண்டையாக இருந்து சங்கீதம் வராததால் ’கோட்டு வாத்யம்’ வாசிக்க தியாகராஜரே சொல்லிக்கொடுத்தாராம். இந்த வெங்கட்ராம பாகவதர்தான், தியாகராஜர் மேல் ’தியாகராஜ அஷ்டகம்’ ஒன்று வெளியிட்டுள்ளார். அது மிகவும் சிறப்பானதாகும்.
தியாகராஜருக்கும், இந்த வாலாஜா பேட்டை வெங்கட்ராம பாகவதருக்கும் ஏற்பட்ட முதல் சந்திப்பினை மிகச் சுவையாகவும், நகைச்சுவையாகவும், மிகச் சிறப்பாகவும், சிரித்து மகிழும் படியும் அந்த உபன்யாசகர் சொல்லியிருந்தார். அதையெல்லாம் சொல்லிக் கொண்டே போனால் இங்கு இடமே இருக்காது.
அவனும் சரியென்று சொல்லி ”அதை மட்டும் எடுத்துக்கொண்டு, சீக்கரமாக வீட்டை விட்டு வெளியே போய்த்தொலை” என்றானாம். வீட்டை விட்டு வெளியேறி விட்டார். தனி ஜாகையில் போய் அமர்ந்தும் விட்டார்.
நித்தியப்படி சாப்பாட்டுக்கு உஞ்சவிருத்தி உள்ளது. அவர் புகழ் மேலும் மேலும் பரவப் பரவ ரத்னமான சிஷ்யர்கள் அவருக்கு, அவரிடம் வந்து சேர்ந்தார்கள்.
அவர்களில் வாலாஜா பேட்டையிலிருந்து வந்து சேர்ந்த வெங்கட்ராம பாகவதர் என்பவர் மிகவும் முக்கியமானவர். நன்னா தளதளன்னு குண்டா இருப்பாராம். ஸ்வாமிகளிடம் அபார பக்தி அவருக்கு. ஸ்ரீராமருக்கு ஆஞ்சநேயர் போல நம் தியாகராஜ ஸ்வாமிகளுக்கு இந்த வாலாஜா பேட்டை வெங்கட்ராம பாகவதர். விநயத்திலும் அவர் மிகவும் சிறந்தவர்.
அவருக்கு கட்டைத் தொண்டையாக இருந்து சங்கீதம் வராததால் ’கோட்டு வாத்யம்’ வாசிக்க தியாகராஜரே சொல்லிக்கொடுத்தாராம். இந்த வெங்கட்ராம பாகவதர்தான், தியாகராஜர் மேல் ’தியாகராஜ அஷ்டகம்’ ஒன்று வெளியிட்டுள்ளார். அது மிகவும் சிறப்பானதாகும்.
தியாகராஜருக்கும், இந்த வாலாஜா பேட்டை வெங்கட்ராம பாகவதருக்கும் ஏற்பட்ட முதல் சந்திப்பினை மிகச் சுவையாகவும், நகைச்சுவையாகவும், மிகச் சிறப்பாகவும், சிரித்து மகிழும் படியும் அந்த உபன்யாசகர் சொல்லியிருந்தார். அதையெல்லாம் சொல்லிக் கொண்டே போனால் இங்கு இடமே இருக்காது.
Palaniappan Kandaswamy இடத்தைப் பற்றி கவலைப் படாதீங்கோ. என்ன விலையானாலும் வாங்கி விடலாம். எங்களுக்கு உங்களின் முழுக்கதையும் நிச்சயமாக வேண்டும்.
-=-=-=-=-
Vai Gopalakrishnan :) //Aaranyanivas
R Ramamoorthy இங்கேயே எழுதுங்கோ ஸார்... தாஸனா கேட்க காத்துக்
கொண்டு இருக்கிறோம்...//
:) அடாடா
.... தங்கள் ஸித்தம் ..... என் பாக்யம் :)தொடர்கிறேன். :) :)
-=-=-=-=-
Vai Gopalakrishnan 1)
தன் அண்ணாவிடமிருந்து பிரிந்து, தனி ஜாகை பார்த்து வந்து விட்ட தியாகராஜரின் புகழ் எங்கும் பரவ ஆரம்பித்து விட்டது. அவர் செய்துவரும் நித்தியப்படி ஸ்ரீராம பூஜைக்காகவும், அவருடைய சங்கீத கீர்த்தனைகளை கேட்டு ரஸிப்பதற்காகவும், பெரிய மஹானாகிய அவரை நேரில் தரிஸிப்பதற்காகவும் பல ஜனங்கள் வர ஆரம்பித்து விட்டார்கள்.
>>>>>
தன் அண்ணாவிடமிருந்து பிரிந்து, தனி ஜாகை பார்த்து வந்து விட்ட தியாகராஜரின் புகழ் எங்கும் பரவ ஆரம்பித்து விட்டது. அவர் செய்துவரும் நித்தியப்படி ஸ்ரீராம பூஜைக்காகவும், அவருடைய சங்கீத கீர்த்தனைகளை கேட்டு ரஸிப்பதற்காகவும், பெரிய மஹானாகிய அவரை நேரில் தரிஸிப்பதற்காகவும் பல ஜனங்கள் வர ஆரம்பித்து விட்டார்கள்.
>>>>>
Vai Gopalakrishnan 2)
அவருடன் கூடவே உஞ்சவிருத்திக்குச் செல்வதற்காகவும், அவருடன் சேர்ந்தே பூஜை பஜனை முதலியவற்றில் கலந்துகொண்டு, அதன்பிறகு அவர் வீட்டிலேயே தங்கிக்கொண்டு, வேளாவேளைக்கு பிரஸாதங்கள் சாப்பிடுவதற்காகவுமாக, குருவுக்கு ஏற்ற ரத்னமாக பல சிஷ்யர்களும் வந்து சேர்ந்து விட்டார்கள்.
கண்ணுக்கு விருந்து, காதுக்கும் விருந்து, வயிற்றுக்கும் விருந்து என அவர் வீடே சிஷ்ய சம்பத்துக்களால் நிறைந்து வழிந்து ஜே ஜே என இருந்து வந்தது.
>>>>>
அவருடன் கூடவே உஞ்சவிருத்திக்குச் செல்வதற்காகவும், அவருடன் சேர்ந்தே பூஜை பஜனை முதலியவற்றில் கலந்துகொண்டு, அதன்பிறகு அவர் வீட்டிலேயே தங்கிக்கொண்டு, வேளாவேளைக்கு பிரஸாதங்கள் சாப்பிடுவதற்காகவுமாக, குருவுக்கு ஏற்ற ரத்னமாக பல சிஷ்யர்களும் வந்து சேர்ந்து விட்டார்கள்.
கண்ணுக்கு விருந்து, காதுக்கும் விருந்து, வயிற்றுக்கும் விருந்து என அவர் வீடே சிஷ்ய சம்பத்துக்களால் நிறைந்து வழிந்து ஜே ஜே என இருந்து வந்தது.
>>>>>
Vai Gopalakrishnan 3)
அவரும் மிகுந்த சந்தோஷமாக, ஸதா ஸர்வகாலமும் ஸ்ரீ ராம நிஷ்டையுடன், தனது நித்ய அனுஷ்டானங்களைச் செய்துகொண்டு இருந்து வரலானார். காலையில் எழுந்ததும் பெருமாளுக்கு ஸுப்ரபாதம், அதன்பின் ஸ்ரீராம நாம ஜபம், காவிரி ஸ்நானம், பஜனை செய்துகொண்டு உஞ்சவிருத்திக்குச் சென்று வருதல், ஸ்ரீராமருக்கு நித்யப்படி பூஜை, வந்திருக்கும் பாகவதாள் + பக்தர்கள் அனைவருக்கும் அதிதி சத்காரம் முதலியன தினமும் குறைவில்லாமல் நடைபெற்று வந்துகொண்டிருந்தன.
>>>>>
அவரும் மிகுந்த சந்தோஷமாக, ஸதா ஸர்வகாலமும் ஸ்ரீ ராம நிஷ்டையுடன், தனது நித்ய அனுஷ்டானங்களைச் செய்துகொண்டு இருந்து வரலானார். காலையில் எழுந்ததும் பெருமாளுக்கு ஸுப்ரபாதம், அதன்பின் ஸ்ரீராம நாம ஜபம், காவிரி ஸ்நானம், பஜனை செய்துகொண்டு உஞ்சவிருத்திக்குச் சென்று வருதல், ஸ்ரீராமருக்கு நித்யப்படி பூஜை, வந்திருக்கும் பாகவதாள் + பக்தர்கள் அனைவருக்கும் அதிதி சத்காரம் முதலியன தினமும் குறைவில்லாமல் நடைபெற்று வந்துகொண்டிருந்தன.
>>>>>
Vai Gopalakrishnan 4)
அதன் பின் மத்யான வேளையில் தன் சிஷ்யப்பிள்ளைகளுக்கும், மற்றும் வேறு சில விரும்பி பாட்டுகள் கற்க விரும்புவோருக்கும், ராக ஆலாபனைகளுடன் வாய்ப்பாட்டு, கீர்த்தனைகள் சொல்லித் தருவது அவரின் வழக்கமாகும். சாயங்காலம் காவிரியில் நித்யப்படி அனுஷ்டானம். திரும்ப சாயங்கால பஜனைகள், பூஜைகள், இரவு டோலோத்ஸவம் என அவருக்கு தினமும் காலை எழுந்தது முதல் இரவு படுக்கும்வரை, இவ்வாறு ஸ்ரீராமனுடன் செலவழிக்க மட்டுமே நேரம் சரியாக இருந்து வந்தது.
>>>>>
அதன் பின் மத்யான வேளையில் தன் சிஷ்யப்பிள்ளைகளுக்கும், மற்றும் வேறு சில விரும்பி பாட்டுகள் கற்க விரும்புவோருக்கும், ராக ஆலாபனைகளுடன் வாய்ப்பாட்டு, கீர்த்தனைகள் சொல்லித் தருவது அவரின் வழக்கமாகும். சாயங்காலம் காவிரியில் நித்யப்படி அனுஷ்டானம். திரும்ப சாயங்கால பஜனைகள், பூஜைகள், இரவு டோலோத்ஸவம் என அவருக்கு தினமும் காலை எழுந்தது முதல் இரவு படுக்கும்வரை, இவ்வாறு ஸ்ரீராமனுடன் செலவழிக்க மட்டுமே நேரம் சரியாக இருந்து வந்தது.
>>>>>
Vai Gopalakrishnan 5)
தியாகராஜர் வெறும் வாய்ப் பாட்டுப்பாடுபவர் மட்டுமல்ல. இவர் ஏராளமான விஷயங்களைக் கற்றுத் தேர்ச்சி பெற்றுள்ளார். வேதம் படித்துள்ளார், சாஸ்திரங்கள் யாவும் படித்துள்ளார். வியாகரணத்தில் மஹா பண்டிதர். அவர் கிருதிகளைப் பார்த்தாலே தெரியும். சில சொற்களை சம்ஸ்கிருதத்தில் அவரே சொந்தமாகத் தயாரித்து உபயோகித்துள்ளார். ஸங்கீத ஞானத்திலோ கேட்க வேண்டியதே இல்லை. சாஹித்யத்தில் இவருக்கு ஈடு இணையே கிடையாது. ஜோஸ்யத்திலும் சிறந்தவர். எல்லாவற்றிற்கும் மேலே விநயத்தில் சிறந்தவர். வித்தைகளை விட விநயமே (தான் என்ற கர்வம் இல்லாத தன்னடக்கம் + பெளவ்யம்) மிகவும் சிறந்தது. விநயத்தில் இவர் ஆஞ்சநேய ஸ்வாமி போன்றவர்.
>>>>>
தியாகராஜர் வெறும் வாய்ப் பாட்டுப்பாடுபவர் மட்டுமல்ல. இவர் ஏராளமான விஷயங்களைக் கற்றுத் தேர்ச்சி பெற்றுள்ளார். வேதம் படித்துள்ளார், சாஸ்திரங்கள் யாவும் படித்துள்ளார். வியாகரணத்தில் மஹா பண்டிதர். அவர் கிருதிகளைப் பார்த்தாலே தெரியும். சில சொற்களை சம்ஸ்கிருதத்தில் அவரே சொந்தமாகத் தயாரித்து உபயோகித்துள்ளார். ஸங்கீத ஞானத்திலோ கேட்க வேண்டியதே இல்லை. சாஹித்யத்தில் இவருக்கு ஈடு இணையே கிடையாது. ஜோஸ்யத்திலும் சிறந்தவர். எல்லாவற்றிற்கும் மேலே விநயத்தில் சிறந்தவர். வித்தைகளை விட விநயமே (தான் என்ற கர்வம் இல்லாத தன்னடக்கம் + பெளவ்யம்) மிகவும் சிறந்தது. விநயத்தில் இவர் ஆஞ்சநேய ஸ்வாமி போன்றவர்.
>>>>>
Vai Gopalakrishnan 6)
இவர் புகழ் பரவப் பரவ நாட்டின் பல பகுதிகளிலிருந்தும் இவரைக் காணவும், இவரின் பஜனைப் பாடல்களைக் கேட்டு மகிழவும், இவர் செய்யும் ஸ்ரீராம பூஜையைக் கண்டு களிக்கவும் தினசரிக் கூட்டம் கூடிக்கொண்டே வந்தது.
அதுபோல வந்து சேந்தவர்களில் ஒருவர்தான் வாலாஜா பேட்டை வெங்கடரமண பாகவதர். ஒரு மாதமாகவே தியாகராஜர் அருகிலேயே நின்று மெய்மறந்து அவரின் கீர்த்தனைகளைக் காதால் கேட்டுக்கொண்டு, அவர் செய்யும் பூஜைகளைக் கண்ணால் கண்டு களித்துக்கொண்டு இருந்து வருகிறார். அவருடன் உஞ்சவிருத்திக்கும் சென்று வருகிறார். காலையிலேயே வந்து விடுவார். வரும்போதே வீட்டிலிருந்து சாப்பாடு கட்டிக்கொண்டு வந்து விடுவார். மத்யானம் காவிரிக்கரையில் சாப்பிட்டு விட்டு, இரவும் கொஞ்ச நேரம் இருந்துவிட்டு, அதன் பின் திருவையாறு அருகேயுள்ள ஏதோவொரு ஊரில் உள்ள தன் கிராமத்து ஜாகைக்குக் கிளம்பிப் போய் விடுவார். ஆனால் அவர் தியாகராஜரை இன்னும் நெருங்கி வரவே இல்லை. தியாகராஜரும் இவரை சரியாக கவனிக்கவும் இல்லை.
>>>>>
இவர் புகழ் பரவப் பரவ நாட்டின் பல பகுதிகளிலிருந்தும் இவரைக் காணவும், இவரின் பஜனைப் பாடல்களைக் கேட்டு மகிழவும், இவர் செய்யும் ஸ்ரீராம பூஜையைக் கண்டு களிக்கவும் தினசரிக் கூட்டம் கூடிக்கொண்டே வந்தது.
அதுபோல வந்து சேந்தவர்களில் ஒருவர்தான் வாலாஜா பேட்டை வெங்கடரமண பாகவதர். ஒரு மாதமாகவே தியாகராஜர் அருகிலேயே நின்று மெய்மறந்து அவரின் கீர்த்தனைகளைக் காதால் கேட்டுக்கொண்டு, அவர் செய்யும் பூஜைகளைக் கண்ணால் கண்டு களித்துக்கொண்டு இருந்து வருகிறார். அவருடன் உஞ்சவிருத்திக்கும் சென்று வருகிறார். காலையிலேயே வந்து விடுவார். வரும்போதே வீட்டிலிருந்து சாப்பாடு கட்டிக்கொண்டு வந்து விடுவார். மத்யானம் காவிரிக்கரையில் சாப்பிட்டு விட்டு, இரவும் கொஞ்ச நேரம் இருந்துவிட்டு, அதன் பின் திருவையாறு அருகேயுள்ள ஏதோவொரு ஊரில் உள்ள தன் கிராமத்து ஜாகைக்குக் கிளம்பிப் போய் விடுவார். ஆனால் அவர் தியாகராஜரை இன்னும் நெருங்கி வரவே இல்லை. தியாகராஜரும் இவரை சரியாக கவனிக்கவும் இல்லை.
>>>>>
Vai Gopalakrishnan 7)
ஒருநாள் நல்ல கடும் வெயில் காலம். தன் வீட்டின் பெரிய முற்றத்தில் தன் சிஷ்ய பிள்ளைகளுக்கு பாட்டு சொல்லிக்கொடுத்துக்கொண்டு இருக்கும் போது சொல்கிறார்:
”பிள்ளைகளே, வெயில் ஜாஸ்தியாக உள்ளது. இந்த முற்றத்தில் வெயில் அடிக்காமல் ஓர் கோடைப் பந்தல் போட்டால் தேவலாம். யாரிடமாவது சொல்லி கொஞ்சம் பணம் கடனாக வாங்கி ஓர் பந்தல் போட ஏற்பாடு செய்யுங்கோ. நான் அடுத்த 2-3 நாட்களுக்கு மட்டும் திருவாரூர் செல்ல வேண்டியுள்ளது. அங்கு குத்தகைக்காரரிடம் கொஞ்சம் நிலம் கொடுத்துள்ளேன். அவர் நெல் தருவார். அதைத் தூக்கி வர முடியாததால் அங்கேயே விற்று விட்டு, கொஞ்சம் பணத்துடன் வருவேன். நான் கொண்டுவரும் பணத்தில் அந்த மூங்கில், கீற்று பந்தலுக்கான பணத்தைக் கொடுத்து கடனை அடைத்துவிடலாம்” என்று சொல்லுகிறார். அவ்வளவு ஒரு நேர்மையானவர். யாரையும் அவர் செலவிலேயே பந்தல் போடச்சொல்லி கேட்கவும் மாட்டார். வற்புருத்தவும் மாட்டார்.
>>>>>
ஒருநாள் நல்ல கடும் வெயில் காலம். தன் வீட்டின் பெரிய முற்றத்தில் தன் சிஷ்ய பிள்ளைகளுக்கு பாட்டு சொல்லிக்கொடுத்துக்கொண்டு இருக்கும் போது சொல்கிறார்:
”பிள்ளைகளே, வெயில் ஜாஸ்தியாக உள்ளது. இந்த முற்றத்தில் வெயில் அடிக்காமல் ஓர் கோடைப் பந்தல் போட்டால் தேவலாம். யாரிடமாவது சொல்லி கொஞ்சம் பணம் கடனாக வாங்கி ஓர் பந்தல் போட ஏற்பாடு செய்யுங்கோ. நான் அடுத்த 2-3 நாட்களுக்கு மட்டும் திருவாரூர் செல்ல வேண்டியுள்ளது. அங்கு குத்தகைக்காரரிடம் கொஞ்சம் நிலம் கொடுத்துள்ளேன். அவர் நெல் தருவார். அதைத் தூக்கி வர முடியாததால் அங்கேயே விற்று விட்டு, கொஞ்சம் பணத்துடன் வருவேன். நான் கொண்டுவரும் பணத்தில் அந்த மூங்கில், கீற்று பந்தலுக்கான பணத்தைக் கொடுத்து கடனை அடைத்துவிடலாம்” என்று சொல்லுகிறார். அவ்வளவு ஒரு நேர்மையானவர். யாரையும் அவர் செலவிலேயே பந்தல் போடச்சொல்லி கேட்கவும் மாட்டார். வற்புருத்தவும் மாட்டார்.
>>>>>
Vai Gopalakrishnan 8)
2-3 நாட்கள் கழித்துத் திரும்பி வந்தார். கையில் நியாயமாக ஏதோ கொஞ்சம் பணமும் கிடைத்து எடுத்து வந்திருந்தார். புதிதாக பந்தல் போட்டுள்ளதைப் பார்த்தார். சந்தோஷத்துடன் பிள்ளைகளை அழைத்தார்.
“பந்தல் யார் போட்டார்கள்? அதற்கு எவ்வளவு பணம் ஆச்சு? அந்தக்கணக்கு எங்கே?” என்று கேட்டார்.
>>>>>
2-3 நாட்கள் கழித்துத் திரும்பி வந்தார். கையில் நியாயமாக ஏதோ கொஞ்சம் பணமும் கிடைத்து எடுத்து வந்திருந்தார். புதிதாக பந்தல் போட்டுள்ளதைப் பார்த்தார். சந்தோஷத்துடன் பிள்ளைகளை அழைத்தார்.
“பந்தல் யார் போட்டார்கள்? அதற்கு எவ்வளவு பணம் ஆச்சு? அந்தக்கணக்கு எங்கே?” என்று கேட்டார்.
>>>>>
Vai Gopalakrishnan 9)
“ஒரே நாளில் ஒருத்தரே கொண்டு வந்து இங்கே இந்தப் பந்தலைப் போட்டு விட்டார். அவர் பணம் ஏதும் கேட்டு வாங்கிக்கொள்ளவே இல்லை” என்றனர் சிஷ்யப்பிள்ளைகள்.
“ஒரே நாளில் அதுவும் ஒருத்தரே போட்டாரா? யார் அவர்?” என்று ஆச்சர்யத்துடன் கேட்டார் தியாகராஜர்.
“கடந்த ஒரு மாசமாக இங்கே வந்து ஒரு ஓரமாக நின்று கொண்டு இருக்கிறாரே, குண்டாக ஒருத்தர் .... நம்முடன் உஞ்சவிருத்திக்குக்கூட வந்து கொண்டிருக்கிறாரே, அவர்தான் இந்தப் பந்தலைப் போட்டார்” என்றனர் சிஷ்யப் பிள்ளைகள்.
“ஒரு மாதமாக வருகிறாரா? நான் யாரென்று கவனிக்கவே இல்லையே. இன்று வந்தால் என்னிடம் சொல்லுங்கோ” என்றார், தியாகராஜர்.
>>>>>
“ஒரே நாளில் ஒருத்தரே கொண்டு வந்து இங்கே இந்தப் பந்தலைப் போட்டு விட்டார். அவர் பணம் ஏதும் கேட்டு வாங்கிக்கொள்ளவே இல்லை” என்றனர் சிஷ்யப்பிள்ளைகள்.
“ஒரே நாளில் அதுவும் ஒருத்தரே போட்டாரா? யார் அவர்?” என்று ஆச்சர்யத்துடன் கேட்டார் தியாகராஜர்.
“கடந்த ஒரு மாசமாக இங்கே வந்து ஒரு ஓரமாக நின்று கொண்டு இருக்கிறாரே, குண்டாக ஒருத்தர் .... நம்முடன் உஞ்சவிருத்திக்குக்கூட வந்து கொண்டிருக்கிறாரே, அவர்தான் இந்தப் பந்தலைப் போட்டார்” என்றனர் சிஷ்யப் பிள்ளைகள்.
“ஒரு மாதமாக வருகிறாரா? நான் யாரென்று கவனிக்கவே இல்லையே. இன்று வந்தால் என்னிடம் சொல்லுங்கோ” என்றார், தியாகராஜர்.
>>>>>
Vai Gopalakrishnan 10)
ஒதுங்கி ஓரமாக நின்று கொண்டிருந்த வெங்கடரமணன், தியாகராஜர் அருகே வந்து, மிகவும் விநயத்துடன் அவரை வணங்கி நமஸ்கரித்து விட்டு “அடியேன் பெயர் வெங்கடரமணன் என்று சொல்லுவார்கள். என் ஊர் காஞ்சீபுரம் அருகேயுள்ள வாலாஜா பேட்டை. ஸ்வாமிகளின் புகழைக் கேள்விப்பட்டு இங்கு வந்துள்ளேன். தாங்கள் சிஷ்யப்பிள்ளைகளிடம், கோடைப் பந்தல் போட வேண்டும் என்று அன்று சொல்லிக் கொண்டிருந்தது அடியேன் காதினில் விழுந்தது. இந்த ஒரு சின்ன கைங்கர்யத்தை, நானே செய்யணும் என நினைத்துக்கொண்டு செய்து விட்டேன்” என்று மிகவும் அடக்கத்துடன் சொல்லி முடித்தார்.
>>>>>
ஒதுங்கி ஓரமாக நின்று கொண்டிருந்த வெங்கடரமணன், தியாகராஜர் அருகே வந்து, மிகவும் விநயத்துடன் அவரை வணங்கி நமஸ்கரித்து விட்டு “அடியேன் பெயர் வெங்கடரமணன் என்று சொல்லுவார்கள். என் ஊர் காஞ்சீபுரம் அருகேயுள்ள வாலாஜா பேட்டை. ஸ்வாமிகளின் புகழைக் கேள்விப்பட்டு இங்கு வந்துள்ளேன். தாங்கள் சிஷ்யப்பிள்ளைகளிடம், கோடைப் பந்தல் போட வேண்டும் என்று அன்று சொல்லிக் கொண்டிருந்தது அடியேன் காதினில் விழுந்தது. இந்த ஒரு சின்ன கைங்கர்யத்தை, நானே செய்யணும் என நினைத்துக்கொண்டு செய்து விட்டேன்” என்று மிகவும் அடக்கத்துடன் சொல்லி முடித்தார்.
>>>>>
Vai Gopalakrishnan 11)
“நீ ஏன் ஒண்டியாகப் பண்ணனும்? எப்படிப்பண்ணினாய்?” என்று கேட்டார் தியாகராஜர்.
”என் சொந்த ஊர் தான் வாலாஜா பேட்டை. என் வேட்டாம் (மாமனார்-மாமியார்-மனைவியின் வீடும் ஊரும்) இங்குள்ள அய்யம்பேட்டை என்ற கிராமம். அங்கு என் வேட்டாத்து .... அவாத்து வாசலில் (அவர்கள் வீட்டு வாசலில்) புதிதாகக் கோடைப் பந்தல் போட்டிருந்தார்கள். அதைப் பிரித்து வந்து இங்கு போட்டுட்டேன். அங்கு எதற்கு அநாவஸ்யமாக ஒரு பந்தல் என நினைத்து, அதைப்பிரித்து வந்து இங்கு போட்டு விட்டேன்” என்று அடக்கத்துடன் சொன்னார்.
>>>>>
“நீ ஏன் ஒண்டியாகப் பண்ணனும்? எப்படிப்பண்ணினாய்?” என்று கேட்டார் தியாகராஜர்.
”என் சொந்த ஊர் தான் வாலாஜா பேட்டை. என் வேட்டாம் (மாமனார்-மாமியார்-மனைவியின் வீடும் ஊரும்) இங்குள்ள அய்யம்பேட்டை என்ற கிராமம். அங்கு என் வேட்டாத்து .... அவாத்து வாசலில் (அவர்கள் வீட்டு வாசலில்) புதிதாகக் கோடைப் பந்தல் போட்டிருந்தார்கள். அதைப் பிரித்து வந்து இங்கு போட்டுட்டேன். அங்கு எதற்கு அநாவஸ்யமாக ஒரு பந்தல் என நினைத்து, அதைப்பிரித்து வந்து இங்கு போட்டு விட்டேன்” என்று அடக்கத்துடன் சொன்னார்.
>>>>>
Vai Gopalakrishnan 12)
“அப்படியா, பரவாயில்லை. சந்தோஷம். உமது பெயர் என்னவென்று சொன்னீர்?” எனத் தியாகராஜர், சிரித்துக்கொண்டே மீண்டும் கேட்டுக்கொண்டு, அன்றுமுதல் அவரைத் தன் நெருங்கிய சிஷ்யர் ஆக்கிக் கொண்டு விட்டார்.
தியாகராஜ ஸ்வாமிகள் மேல் அபரிமிதமான பக்திகொண்டவர் இந்த வெங்கடரமணர். ஸ்ரீராமருக்கு ஆஞ்சநேயர் போல தியாகராஜருக்கு இந்த வெங்கடரமணர்.
அன்றுமுதல் அங்கேயே தியாகராஜர் வீட்டிலேயே தங்கிக்கொண்டு, அவரின் பிரதான சிஷ்யராகவும் ஆகி, அவர் வீட்டிலேயே தியாகராஜப் பிரஸாதங்கள் சாப்பிட்டுக்கொண்டு, அவர் மேல் ’தியாகராஜாஷ்டகம்’ என்ற ஒரு மிகச்சிறப்பான பாடலை மிக அருமையாக எழுதியுள்ளார்.
இது போதுமா ஸ்வாமீ ! :)
-oOo-
“அப்படியா, பரவாயில்லை. சந்தோஷம். உமது பெயர் என்னவென்று சொன்னீர்?” எனத் தியாகராஜர், சிரித்துக்கொண்டே மீண்டும் கேட்டுக்கொண்டு, அன்றுமுதல் அவரைத் தன் நெருங்கிய சிஷ்யர் ஆக்கிக் கொண்டு விட்டார்.
தியாகராஜ ஸ்வாமிகள் மேல் அபரிமிதமான பக்திகொண்டவர் இந்த வெங்கடரமணர். ஸ்ரீராமருக்கு ஆஞ்சநேயர் போல தியாகராஜருக்கு இந்த வெங்கடரமணர்.
அன்றுமுதல் அங்கேயே தியாகராஜர் வீட்டிலேயே தங்கிக்கொண்டு, அவரின் பிரதான சிஷ்யராகவும் ஆகி, அவர் வீட்டிலேயே தியாகராஜப் பிரஸாதங்கள் சாப்பிட்டுக்கொண்டு, அவர் மேல் ’தியாகராஜாஷ்டகம்’ என்ற ஒரு மிகச்சிறப்பான பாடலை மிக அருமையாக எழுதியுள்ளார்.
இது போதுமா ஸ்வாமீ ! :)
-oOo-
